摘要 
家国情怀是中国传统文化精髓所在，也是中国共产党人凝聚民心的强大精神动力。近百年来，中国共产党带领中华民族实现了“站起来”“富起来”“强起来”三次伟大飞跃，充分展现了马克思主义中国化的真理光辉，同时也昭示出人民领袖家国情怀的伟大人格魅力。毛泽东的家国情怀内涵丰富，是中国共产党人家国情怀思想的理论原点和思想资源;习近平的家国情怀是毛泽东家国情怀的当代形态，体现了继承与创新的统一;新时代培育家国情怀，要注重弘扬传统忠孝文化，顺应社会主要矛盾变化，把握中华民族“三个起来”的发展逻辑，倡导知行合一的实践原则，促进家国情怀与世界情怀的有机统一。

习近平在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上的讲话中指出:“毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。”这个评价，字里行间透露出他对毛泽东丰功伟绩的赞扬和崇高家国情怀的肯定。他告诫我们实现中华民族伟大复兴，必须“要在全社会大力弘扬家国情怀，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，提倡爱家爱国相统一，让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献”。今天，深入研究习近平对毛泽东家国情怀的继承与发展，可以为实现中国梦提供强大的精神支撑。
一、毛泽东家国情怀思想的丰富内涵

所谓家国情怀，“是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求。它是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感的体现，是一种深层次的文化心理密码。”作为伟大的无产阶级革命家和中华民族的英雄，毛泽东的一生都在为国家主权和领土完整、社会发展进步、人民生活幸福而不懈奋斗，形成了自己独到的家国情怀思想，具体概括为以下五个方面。
(一)践行“以民族复兴为己任”的社会理想
鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建国家，无数仁人志士为民族复兴和国家富强进行艰苦卓绝的斗争。毛泽东出生在1893年，那时的中国正处于积贫积弱的境地，然而这种状况还在不断加剧。不久中日甲午战争爆发，清政府签订了割地赔款的《马关条约》，中华民族亡国灭种的危机进一步加深。1910年秋天，17岁的毛泽东离开家乡韶山，发出了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪言壮语，立下报效国家的雄心壮志。1915年，袁世凯悍然接受丧权辱国的“二十一条”，毛泽东挥笔写下“五月七日，民国奇耻;何以报仇?在我学子!”把爱国同报仇雪耻联系在一起，激发起广大青年的爱国热情。后来，他接受了马克思主义，从一个民族主义者成长为一个共产主义者，开始自觉运用唯物史观来观察国家与民族的前途命运问题。1919年，他在《民众的大联合》一文中写道，尽管目前“国家坏到了极处”，但仍深信“中华民族的社会，将较任何民族为光明”。
中国共产党成立后，毛泽东自觉践行“以民族复兴为己任”的社会理想，引领中华民族走向复兴。他正确分析中国社会的主要矛盾为民族矛盾和阶级矛盾，科学制定民主革命的主要任务、路线和纲领;提出“两个先锋队”的重要论断，推动建立起抗日民族统一战线;首次提出“中国人民的民族意识”的科学概念，热情讴歌中国人民有“自立于世界民族之林的能力”和气节;科学预见实现民族复兴必须做好“两篇文章”，指明了从民族民主革命走向社会主义两个步骤;带领党和人民浴血奋斗28年，建立新中国，“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了”。习近平对此评价到:“中国人从此站立起来了!中国人民从此把命运牢牢掌握在自己手中!中华民族发展进步从此开启了新纪元!”
(二)确立“全心全意为人民服务”的根本宗旨
全心全意为人民服务是中国共产党人的根本宗旨，也是毛泽东思想的核心和灵魂，又是他家国情怀的重要内容。在1945年党的七大上，毛泽东第一次使用了“全心全意为人民服务”的概念，并将这一宗旨写入党章。新中国成立后，针对少数人出现根本宗旨淡化的苗头，他及时提醒大家:“共产党就是要奋斗，就是要全心全意为人民服务，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务。革命意志衰退的人，要经过整风重新振作起来。”毛泽东是一个具有强烈家国情怀的伟大的马克思主义者，把全心全意为人民服务作为党的宗旨，就是要求共产党人“一切要从人民群众根本利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发”，把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点，永葆家国情怀，做好人民的勤务员。毛泽东是从人民群众中成长起来的伟大领袖，他一生践行全心全意为人民服务的精神，不惜牺牲个人的一切，树立了践行家国情怀的光辉典范。
(三)弘扬“为有牺牲多壮志”的革命情操
1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡，写下了著名的《七律·到韶山》。这首词通过回顾韶山人民火热的革命历史，赞扬了敢于牺牲的斗争精神，描绘了群众的辛勤劳动和丰收喜悦，体现出毛泽东高远的思想境界和厚重的家国情怀。特别是那句“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，至今读起来，仍让人热血沸腾，气冲霄汉。
毛泽东的革命情操，既是对儒家文化“舍身取义”思想的继承，更是对马克思主义人民观、民族观、国家观的发扬光大。其一，强调为人民利益牺牲重于泰山。1944年9月8日，毛泽东在中央警备团战士张思德的追悼会上指出:“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”其二，尊称为国家利益而死的战士是“民族英雄”。1943年5月2日，毛泽东为刘志丹烈士撰写挽联，称之为“群众领袖，民族英雄。”1938年，国民党师长王铭章在指挥滕县保卫战时壮烈牺牲，为台儿庄大捷揭开了序幕。毛泽东怀着对爱国志士的一腔敬重撰写了一副挽联:“奋战守孤城，视死如归，是革命军人本色;决心歼强敌，以身殉国，为中华民族争光。”其三，倡导舍家为国、舍己为民的优良家风。他在谈及恩师杨昌济讲授的《伦理学》时写道:“彼仁人者，以天下万世为身，而以一身一家为腕，惟其爱天下万世之诚也，是以不敢爱其身家。身家虽死，天下万世固生，仁人之心安矣。”青年时代他就谆谆教育全家亲人舍小家为大家、舍自己为人民，把全家亲人引上革命道路;全家为新中国牺牲了六位亲人，他辞世走的时候没有给家人留下一分钱遗产!在抗美援朝的战场上，毛岸英惨遭敌机轰炸不幸牺牲，年仅28岁。毛泽东得知毛岸英牺牲的消息后，强忍丧子之痛，缓缓地说:“革命战争总是要付出代价的。岸英是一位普通战士，为国际共产主义献出了年轻的生命，他尽了一个共产党员应尽的责任。不能因为他是我的儿子，就不应该为中朝两国人民共同事业而牺牲。”
(四)坚持集体主义的道德标准
1919年7月，毛泽东在《湘江评论》发表了《民众的大联合》一文，强调要团结和联合人民群众以实现救国救民的事业。他在总结五四运动胜利经验时指出“民众联合的力量最强”，这是毛泽东集体主义思想的萌芽状态。1929年12月，他在《关于纠正党内的错误思想》中指出“党的纪律之一就是要少数服从多数”，他严肃反对党内个人主义，认为个人要服从党和人民的整体利益，树立正确的集体主义意识。在毛泽东看来，“一个共产党人应该是襟怀坦白，忠实、积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益;无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不知疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系;关心党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己还重。这样才算得一个共产党员。”他在《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》和《丢掉幻想，准备斗争》等文章中，都明确提到“集体主义”的概念，把集体主义作为党的传统思想，集中体现了毛泽东“公大于私”的家国情怀。
当然，毛泽东提倡的集体主义精神，并不是否定追求个人的正当利益。1956年，他在《论十大关系》中特别强调“必须兼顾国家、集体和个人三个方面，也就是我们常说的‘军民兼顾’、‘公私兼顾’”，“要提倡集体利益和个人利益相结合的原则为一切言论行动的标准的社会主义精神”。毛泽东认为，社会主义的整体利益与人民群众的个人利益在本质上是一致的，正确认识和坚持集体主义的道德标准，才能更好地解决好个人利益和集体利益之间的矛盾，平衡好“小家”与“大家”之间的关系。
(五)倡导国际主义的世界情怀
坚持爱国主义与无产阶级国际主义的高度统一，是毛泽东家国情怀的重要原则。抗日战争时期，他曾指出:“国际主义者的共产党员，是否可以同时又是一个爱国主义者呢?我们认为不但是可以的，而且是应该的。”爱国主义与国际主义是互为补充、相辅相成的，国际主义需要通过爱国主义来实现，爱国主义是国际主义的内在规定，要把坚持爱国主义和国际主义的统一作为我们处理对外关系的出发点。1938年10月14日，毛泽东在《论新阶段》中指出:“中国共产党人必须将爱国主义和国际主义结合起来。我们是国际主义者，我们又是爱国主义者，我们的口号是为保卫祖国反对侵略者而战。……因此，爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。”毛泽东这里提到的爱国主义并不是自私和狭隘的，而是把深沉的爱国情感与国际主义进行完美结合，是以联系无产阶级国际主义原则为基础的，这也是毛泽东家国情怀的独特之处。他在接受美国记者史沫特莱采访时谈到，“中国共产党人是国际主义者，他们主张世界大同运动;但同时又是保卫祖国的爱国主义者，为了保卫祖国，愿意抵抗日本到最后一滴血。十五年来共产党领导的民族解放斗争，是人人皆知的事实。这种爱国主义与国际主义并不冲突，因为只有中国的独立解放，才有可能去参加世界的大同运动。”毛泽东矢志追求的不仅是“将红色政权建立在特定的民族国家之内”的国际主义，也是“工人没有祖国”的国际主义，是爱国主义和国际主义在时代背景下的高度融合，体现了民族英雄毛泽东作为伟大的共产主义者的宽广胸怀。
二、习近平对毛泽东家国情怀思想的当代发展
(一)大力弘扬“深沉的家国情怀”
党的十八大以来，习近平多次提到要在全社会弘扬家国情怀，凝聚实现中国梦的强大精神动力。2018年9月10日，他在全国教育大会上指出:“要在厚植爱国主义情怀上下功夫，让爱国主义精神在学生心中牢牢扎根，教育引导学生热爱和拥护中国共产党，立志听党话、跟党走，立志扎根人民、奉献国家。”大力弘扬家国情怀，切实把坚定理想信念与爱家爱国统一起来，是对中华儿女自觉担负起新时代赋予的使命与责任的激励与号召。
2019年习近平多次在重要场合倡导增强全社会的家国情怀，频率明显增加。第一次是在2019年2月3日春节团拜会上的讲话，他讲到“我们要在全社会大力弘扬家国情怀，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，提倡爱家爱国相统一，让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献。”第二次，是在3月4日看望参加政协会议的文艺界社科界委员时强调，“要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀。”第三次是在3月18日，他在主持召开学校思想政治理论课教师座谈会上的重要讲话中谈到，“情怀要深，保持家国情怀，心里装着国家和民族，在党和人民的伟大实践中关注时代、关注社会，汲取养分、丰富思想。”第四次是5月14日，在同希腊总统帕夫洛普洛斯会谈时，习近平指出，“中国人自古以来就具有家国情怀。国是第一位的，没有国就没有家，没有国家的统一强盛就没有家庭的美满和个人的幸福。”一次次嘱托，发自肺腑、感人至深。在习近平看来，深沉的爱国主义、浓厚的家国情怀是中华民族的优良美德。这种对国家和民族高度的责任感，在增强民族凝聚力、维护国家统一、塑造社会主义核心价值观、提高公民主体意识等方面，都有具有重要的时代价值。
(二)高举实现“中国梦”的伟大目标
2012年11月29日，习近平在参观《复兴之路》展览时，第一次深情地阐述了“中国梦”的深刻内涵，“我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”此后，中国梦成为凝聚全党和全国人民的共同理想的价值目标。习近平在党的十九大报告中把中国梦与“伟大斗争”“伟大工程”“伟大事业”相并列，提出了“四个伟大”重要战略任务;在大会表决通过关于《中国共产党章程(修正案)》的决议里，“中国梦”被写入庄严的党章。该修正案指出:“中国共产党领导全国各族人民，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，推动中国特色社会主义进入新时代。”习近平总书记将“四个伟大”作为一个统一整体提出，鲜明回答了中国共产党作为一个富有家国情怀的大党，要举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、担负什么样的历史使命、实现什么样的奋斗目标的问题，体现了党的前途命运、国家的前途命运、人民的前途命运三者的高度统一，使我们党对自身担负的历史使命有了新的认识。
“中国梦”是传统文化“家国一体”的时代表达，具有丰富的科学内涵。首先，中国梦是家庭、民族与国家利益的有机统一体，赋予了“家国同构”鲜活的时代内涵。习近平强调中国梦的基本内涵是国家富强、民族振兴、人民幸福;中国梦归根到底是人民的梦，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。其次，中国梦是家庭梦与国家梦的有机统一。他在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中指出，“只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。中国人历来讲求精忠报国，革命战争年代母亲教儿打东洋、妻子送郎上战场，社会主义建设时期先大家后小家、为大家舍小家，都体现着向上的家庭追求，体现着高尚的家国情怀。”再次，中国梦是解决两岸统一的“同心梦”。习近平提出了“两岸命运共同体”的重要主张，认为两岸同胞命运与共，彼此没有解不开的心结。他强调“两岸同胞要真诚团结合作，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。”
(三)坚持以人民为中心发展思想的价值取向
中国共产党的根基在人民，血脉在人民，力量也在人民。人民群众的积极性、创造性的发挥，是我们事业兴旺发达的根本保证。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央明确提出以人民为中心的发展思想。习近平同志多次强调指出，“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”“中国共产党坚持执政为民，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。我的执政理念，概括起来就是:为人民服务，担当起该担当的责任。”他在主持政治局第二十八次集体学习时，从理论的高度明确提出:“要坚持以人民为中心的发展思想，这是马克思主义政治经济学的根本立场。”
坚持以人民为中心的发展观，发展是为了造福人民，而不是把人民仅仅当做是发展的手段和工具。习近平指出:“以人民为中心的发展思想，不能只停留在口头上、止步于思想环节，而要体现在经济社会发展的各个环节。”在经济上，要把共同富裕作为出发点和落脚点，逐步缩小收入差距;在政治上，要充分尊重人民群众主体地位，保障群众当家做主的民主权利;在文化上，要及时满足人民群众对精神生活的新需求;在社会建设上，逐步实现“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”;在生态上，坚定不移地走绿色发展道路，牢固树立“两山论”，促进人与自然和谐共生;在检验标准上，逐步增加人民群众的幸福感、获得感、安全感，让人民共享发展成果。
三、习近平对毛泽东家国情怀思想发展的内在逻辑
(一)弘扬传统忠孝文化，赋予“忠孝两全”鲜明的时代内涵
中华民族是一个十分重视孝道的民族，忠孝双全是我国传统家国情怀的典型表达和至善境界。毛泽东对母亲感情笃深，在长沙工作期间他把患病的母亲接到身边求医问诊，20余天“亲侍汤药，未尝废离”。母亲去世后，他写下了一首最长的诗歌——近500字的《祭母文》，感怀母恩、字字血泪;并写下“疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆需补;长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻”的悼念挽联。但是，他更以报效国家为己任，1921年春节，他召集家人畅谈家庭和国难当头、民生多艰等情形，动员他们参加革命，舍家为国、舍己为民。1939年4月26日，中共中央发表了《为开展国民精神总动员告全党同志书》指出:“共产党员在国民精神总动员中，必须号召全国同胞实行其对国家尽其大忠，为保卫祖国而奋战到底;对民族尽其大孝，直至中华民族之彻底解放。”从历史来看，忠孝文化成为民族团结和国家兴旺的精神基础，成为中华民族凝聚力的核心。
在进入新时代的条件下，中国共产党人应该如何看待“忠孝两全”这个传统文化的核心命题?在2019年春节团拜会上，习近平指出“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统”“我们要在全社会大力弘扬家国情怀”。一方面，倡导“在家尽孝”的传统美德。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校;他认为“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影”。他多次强调，“家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明”“没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展”。他谆谆告诫广大党员干部，“领导干部要把家风建设摆在重要位置”。他指出领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。另一方面，把“为国尽忠”作为“一生追求的目标”。他在和北京大学师生座谈时指出，“爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。”在他小的时候，母亲齐心给他讲精忠报国、岳母刺字的故事，“‘精忠报国’四个字，我从那个时候一直记到现在，它也是我一生追求的目标。”在实践上，他倡导要自觉把尽忠与尽孝、爱家和爱国统一起来，古语有云“正家，而天下定矣”“天下之本在国，国之本在家”，都是要我们坚持弘扬爱家爱国的传统美德，如此，千千万万个家庭才能成国家发展、民族进步、社会和睦的重要基点。
(二)顺应社会主要矛盾变化，追寻“人民美好生活”的奋斗目标
“人民美好生活”，是我们解读新时代习近平治国理政的关键词、主题词和高频词。十八届一中全会后，习近平带领新一届中央领导集体出席记者见面会时，就向世界郑重地宣示:“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”他认为经过改革开放的长期发展，我国人民生活显著改善，对美好生活的向往更加强烈，人民群众的需要呈现多样化多层次多方面的特点，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活。党的十九大报告的开篇，就号召全党要“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。
中国共产党成立以来，立足不同时期的时代要求，自觉把握社会主要矛盾的发展变化，与时俱进地提出人民群众对美好生活的奋斗目标，引领人民阔步向前。在新民主主义革命时期，毛泽东认识到“帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，这些就是近代中国社会的主要矛盾”，提出了打碎旧世界、建设新中国的奋斗目标。在新中国三年恢复时期完成后，他认为“新民主主义革命在全国胜利和土地制度改革在全国完成以后，国内主要矛盾已经转为工人阶级和资产阶级之间、社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾”的论断，确立了“一化三改”的总路线，通过“和平赎买”民族资本主义，我国迈进了社会主义初级阶段。中共八大正确分析了社会主义改造后我国阶级关系和国内主要矛盾的变化，明确提出“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾”。当然，期间也有对社会主要矛盾认识发生动摇、误判甚至错判的惨痛教训，导致阶级斗争扩大化的严重局面。经过改革开放四十多年的发展，习近平在党的十九大上指出:“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。从中国共产党建党近百年的历程来看，我们党不断加强对我国社会主要矛盾变化的新认识，家国情怀彰显出自身维护社会系统整体协调运转的价值功能，这既是意识形态领域有机整体丰富完善的理论要求，也是我国社会发展进步的实践诉求。
(三)回顾中华民族复兴历程，阐明“站起来富起来强起来”的发展逻辑
一部新中国的发展史，就是中国共产党带领人民呕心沥血、不懈追求幸福生活的奋斗史!习近平总书记在党的十九大报告中提出一个重要论断:“中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。”回望历史，“站起来、富起来、强起来”是实现民族复兴伟大梦想的“三部曲”，高度概括了中国共产党在不同时期所担负的历史使命。2019年9月23日，他在参观“伟大历程辉煌成就——庆祝中华人民共和国成立70周年大型成就展”时再次强调，新中国成立以来，我们党不忘初心、牢记使命，团结带领全国各族人民战胜了一个又一个艰难险阻，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
“三个起来”的历史任务，是以毛泽东、邓小平和习近平等为代表的中国共产党人从事革命、建设、改革开放和全面深化改革等不同时期的实践主题和根本任务，三者紧紧围绕实现中华民族伟大复兴这根红线，是共产党人家国情怀的具体化、形象化和时代化。从发展进程来看，所谓“站起来”就是指毛泽东思想的指引下，找到“农村包围城市、武装夺取政权”的新民主主义革命道路，实现民族独立与人民解放，建立新中国，实现人民当家做主，开启了中华民族伟大复兴的历史新纪元。所谓“富起来”就是指邓小平理论的引导下，找到“改革开放和社会主义市场经济”的中国特色社会主义发展道路，实现国家富强与人民富裕，开辟出人类社会通往现代化的崭新道路，充分彰显出社会主义的制度优势。所谓“强起来”就是指习近平新时代中国特色社会主义思想的引导下，找到实现“两个一百年”宏伟目标的科学道路，推动中国从世界大国成为世界强国，从世界的边缘走进世界舞台的中央，实现国家治理体系和治理能力现代化，实现中华民族的伟大复兴。
(四)倡导知行合一原则，促进理论创新、实践创新与制度创新的统一
习近平总书记不仅反复倡导在全社会弘扬家国情怀，而且在理论深化和实践引领方面走在前头。他告诫我们:“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。真理力量集中体现为我们党的正确理论，人格力量集中体现为我们党的优良作风。”在理论层面来看，他科学研判我国社会主要矛盾新变化，把人民对美好生活的追求当作自己和全党的奋斗目标;提出实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗目标，赋予“家国一体”“家国同构”鲜明的时代内容;倡导构建人类命运共同体，营造和平、发展、合作、共赢国际新格局。
与此同时，注重家国情怀教育的实践创新和制度创新。一是把一些传统的节庆上升为国家法定假日。比如，把清明节、端午节、中秋节等传统节日设定为法定假日，积极在全社会开展历史观、民族观、国家观宣传教育活动。二是设立重大历史事件纪念日。比如，把每年的9月3日确定为“抗战胜利日”，把9月30日设立为“烈士纪念日”，以表达对革命先烈的深切缅怀和崇高敬意;把每年的12月13日设定为“南京大屠杀死难者国家公祭日”，庄严表达不忘历史、走和平发展道路的崇高愿望。三是完善国家功勋表彰制度。党的十八大以来，习近平总书记多次对党和国家功勋荣誉表彰工作作出重要指示，强调要充分发挥党和国家功勋荣誉表彰的精神引领、典型示范作用，推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。四是高度重视先进人物的示范引领作用。他尊称第四届全国道德模范龚全珍为“老阿姨”，号召“我们要弘扬这种艰苦奋斗精神，不仅我们这代人要传承，我们的下一代也要弘扬，要一代一代传承下去”。老英雄张富清“在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福”，习近平总书记在重要指示中强调，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。时代楷模黄大年，他强调，我们要以黄大年同志为榜样，学习他心有大我、至诚报国的爱国情怀，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。五是提出思政课教师“人格要正”的政治要求。习近平强调，“办好思想政治理论课关键在教师”。如果一个思政课教师自身都品行不正、情怀不深，又如何以身作则培育时代新人?
(五)关注人类发展命运，坚持家国情怀与世界情怀的有机统一
中国共产党人不是狭隘的民主主义者，而是自觉坚持爱国主义与国际主义的统一。1917年，毛泽东在与同学交谈时提出，人生不能单以解决衣食住为满足，还应追求“吾人理想之世界主义”;1918年，他发起成立新民学会并倡导:“个人及全人类的生活向上。”1949年9月21日，毛泽东自豪地宣称“我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。”1956年，他在纪念孙中山诞辰90周年大会上的讲话指出:“中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。”
进入新时代，习近平在强调培育中华民族共同体的认同意识的同时，特别强调构建人类命运共同体，充分展现出他宽广的世界情怀。他在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时曾指出:“中国共产党是世界上最大的政党。大就要有大的样子。”改革开放以来，“我国国际影响力、感召力、塑造力进一步提高，为世界和平与发展作出新的重大贡献”，“是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代”。2018年4月8日，他在会见联合国秘书长古特雷斯时指出:“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。中国倡导并推进‘一带一路’，目的也是谋求各国发展战略对接，形成共同发展势头，增强对美好未来的信心。”他强调:“弘扬爱国主义精神，必须要坚持立足民族又面向世界。”面对当今世界和平发展、合作共赢的潮流，习近平向世界呼吁“同舟共济、权责共担，增进人类共同利益”，摒弃零和博弈、倡导共赢理念，在实现自身的发展与提升时，也注重兼顾他国的利益，与世界各国共谋发展之道。