/一、毛泽东对马克思主义大众化的率先倡导和积极开辟

毛泽东是马克思主义大众化道路的开辟者。自从我们党成立以后，他就高度重视用先进的、科学的马克思主义理论武装全党和干部群众。在古田会议决议中毛泽东最早提出应当着重在思想上建党的原则，这是党的建设伟大工程的思想自觉。在延安整风时期，毛泽东又进一步强调和要求党员不仅要在组织上入党，而且要在思想上入党。在党的六届六中（扩大）全会上毛泽东代表中央政治局作了题为《论新阶段》的政治报告，十分明确地提出，“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性”。以这次会议为开端，中国共产党越来越体现出坚定的理论自信、实践自觉。在党的七大政治报告《论联合政府》中，毛泽东强调指出：“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。”这一重要论断和历史结论鲜明而深刻，以后成为我们党的根本遵循。可以说，重视思想建党、理论强党，加强理论创新、理论武装，推进中国化的马克思主义伟大成果为大众所普遍掌握和广泛运用，是毛泽东思想中党的建设理论的核心和灵魂。在马克思主义中国化过程中马克思主义大众化一直同行并进，在新中国成立前后毛泽东更加注重引领、示范和亲手推动。在新民主主义革命年代，后来在社会主义革命、建设时期，毛泽东都高度重视马克思主义大众化，对党的理论武装的性质、任务、要求、对象、内容、方式、机制、手段等都作出了大量富有创建性的重要论述，并身体力行、率先垂范，积极主动、满腔热情地推进马克思主义及其中国化成果——“创造性的马克思主义”大众传播，推进党内外广泛的宣传教育，以在党内彻底分清创造性的马克思主义和教条式、经验式的马克思主义的本质区别，坚决反对一切非马克思主义、反马克思主义思想倾向。

第一，毛泽东特别重视党的宣传工作，致力于理论掌握群众。早在1927年3月，毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中就极其鲜明地指出：“很简单的一些标语、图画和讲演，使得农民如同每个都进过一下子政治学校一样，收效非常之广而速。”普及到乡乡、村村范围广泛的政治宣传，如同农民都上过政治学校一样，毛泽东高度肯定和赞赏共产党以及农民协会的这些实际功绩，鼓励更多的共产党人和农民协会负责人都这样去做向群众普及的基层政治宣传。1929年12月，毛泽东在《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》分析了红军宣传工作的任务，“就是扩大政治影响争取广大群众”。他突出强调了宣传任务之于红军总任务的重要先行意义：“由这个宣传任务之实现，才可以达到组织群众、武装群众、建立政权、消灭反动势力、促进革命高潮等红军的总任务。”毛泽东非常重视直接面对人民群众的党的宣传工作，很早就把宣传工作放到了显著的位置和重要的地位，充分肯定其作用和功能，积极鼓励广泛而深入地开展马克思主义的宣传和教育，让理论走进群众、走进群众心里。

用共产主义、社会主义武装群众、教育工农，是马克思主义传入中国以后的重大现实课题。我们党发动群众、组织群众，首先要宣传群众、教育群众。毛泽东深知这是一项基础性强、意义重大的工作。1934年1月，毛泽东在《中华苏维埃共和国中央执行委员会与人民委员会对第二次全国苏维埃代表大会的报告》中就提出了理论武装群众的问题，强调指出：“执行苏维埃的文化教育政策，开展苏维埃领土上的文化革命，用共产主义武装工农群众的头脑，提高群众的文化水平，实施义务教育制度，增加革命战争中动员民众的力量，同样是苏维埃的重要任务。”他突出了“用共产主义武装工农群众的头脑”的重要位置。中国共产党在延安时期，毛泽东特别注重全党学习，在《毛泽东选集》第3卷中就收录了两篇直接以“学习”为题的著作：《改造我们的学习》《学习和时局》。1943年1月25日，毛泽东给彭德怀写了一封信《争取在抗战胜利后与国民党建立和平局面》，用比较的方法专门讲到干部思想教育的首要性：“教育以对象分，有干部教育、国民教育等项，目前重点应放在干部教育上，而不应放在国民教育上。以内容分，有思想教育、政治教育、军事教育、文化教育等项，而对于干部，特别就目前时期说来，应着重思想教育。”突出强调了干部、干部教育、干部思想教育。

毛泽东强调马克思主义大众化是长期的、一贯的，始终不渝的。新中国成立后他进一步强调马克思主义“群众化”，一直到1963年5月，毛泽东在审阅有关文稿时还专门加写了一段文字：“为了做好我们的工作，各级党委应当大大提倡学习马克思主义的认识论，使之群众化，为广大干部和人民群众所掌握，让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器。”从而，揭示了思想斗争中马克思主义这一理论武器的作用和功能，并以此再三叮嘱全党。为了确保理论宣传教育的实施和落实，毛泽东把知识分子、各级干部和青年学生作为马克思主义大众化的重要对象。1955年3月31日，毛泽东在为中国共产党全国代表会议所作《结论》中强调：“我们要在党内外五百万知识分子和各级干部中，宣传并使他们获得辩证唯物论，反对唯心论。”毛泽东也尤其关注青年学生：“不论是知识分子，还是青年学生，都应该努力学习。除了学习专业之外，在思想上要有所进步，政治上也要有所进步，这就需要学习马克思主义，学习时事政治。”这样，马克思主义就有了进一步大众化的更强思想基础和更广人群覆盖。

第二，毛泽东特别重视宣传教育的针对性和有效性，强调要看对象。在强调对大众、全体进行普及教育的同时，毛泽东一以贯之地强调对象，突出强调宣传要看对象，要有切合实际的内容和形式，从而提出了马克思主义传播中对象化和分众、分层的重要命题。早在1933年6月，毛泽东专门写了《查田运动的群众工作》一文，在文中亲自教授办法：“要按照当地环境提出具体口号。”他举例说，比如该地有反动地主威胁群众，因此群众不敢组织起来斗争，必须提出捉起这个地主的口号；又如当地政府人员犯了脱离群众的严重错误，使得群众不满意，就要从揭发这些人员的错误着手宣传，以发动群众斗争。1942年2月，毛泽东在《反对党八股》中指出：“共产党员如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的，否则就等于下决心不要人看，不要人听。”“做宣传工作的人，对于自己的宣传对象没有调查，没有研究，没有分析，乱讲一顿，是万万不行的。”由此提出共产党员如果真想做宣传就要“看对象”“分对象”这个十分紧迫而重要的现实问题。他为此打比喻并反问道：“射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗？”所谓“看对象”，就是在宣传教育中针对不同群体作出的不同对策安排。在《反对党八股》中他直接引用了俗话说的：“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”。见解精辟，十分贴近民心，让人一听就明了。

第三，毛泽东特别重视通俗教育，并作出示范。马克思主义大众化首先要通俗化，大众化是目的，而通俗化是手段，宣传教育中通俗化必不可少。毛泽东与艾思奇是老朋友，经常交流思想。在延安时期，毛泽东就高度评价和赞赏艾思奇大众哲学的地位和创造性贡献。1937年，他给艾思奇写过一封信，交流自己学习《哲学与生活》的体会：“你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书，我读了得益很多。”新中国成立以后毛泽东在马克思主义中国化中继续把大众化与通俗化紧密结合起来，一如既往地强调大众化的目的和通俗化的手段、方法，由此，把马克思主义大众化推上了新的台阶。他教导理论大众化中的具体方法，倡导公开讨论，进行宣传引导。如对待“共产”这个重大敏感问题，他指出：“对共产这个问题要讲开，要说穿，要经常说，朋友们几个人在一起扯一扯，就不怕了。”

宣传教育中口头表达和书面表述的形象、生动、具体、有趣，毛泽东在这方面可以说是光辉榜样，他经常在大会上演讲、集会中演说，受到听众的欢迎和好评。1939年，毛泽东在延安在职干部教育动员大会的讲话中说，我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。他用开店进货来比喻这种“本领恐慌”：就像一个铺子，本来东西不多，一卖就完，空空如也，再开下去就不成了，再开就一定要进货。十分形象，贴切、易懂，发人深思。他还对“有的放矢”的实事求是态度作过通俗化表述，也十分的形象：“‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”并加以归纳总结：有的放矢的态度就是实事求是的态度。他既用批评的办法，又用表扬的办法，来推动党内开展通俗化宣传教育氛围的营造。1942年2月8日，他在《反对党八股》中就尖锐批评道：“只有死板板的几条筋，像瘪三一样，瘦得难看，不像一个健康的人。”1951年3月27日，他给当时任湖南大学校长的李达写信，肯定了《〈实践论〉解说》第一、二部分“这个解说极好”，对于用通俗的言语宣传唯物论有很大的作用。这个“极好”是对通俗化宣传不可或缺作用的高度肯定。并提出了希望：“关于辩证唯物论的通俗宣传，过去做得太少，而这是广大工作干部和青年学生的迫切需要，希望你多多写些文章。”新中国成立后，1954年12月19日，讲到努力改造思想，毛泽东在《关于政协的性质和任务》一文中指出了一种现象：“对马列主义有的人信得多，有的人信得少，比如有的政协常委他只爱国，不愿学习马列主义，也没有办法。”于是，他打了一个比喻来进一步说明努力方向和改进工作方法：“要提倡努力改造思想，三勤夹一懒。”

/二、毛泽东推动马克思主义大众化的科学方法

/三、毛泽东推动马克思主义大众化的价值意蕴

在中国共产党历史过程中毛泽东推动马克思主义大众化生动而具体的过程以及一系列论述，体现了他对马克思主义思想武器、真理意义、人民情怀、战略眼光等价值意蕴的科学认识和深刻把握，在理论创新和实践探索上有着深远的历史意义。

一是思想武器。新中国成立后，毛泽东提出过一个著名的科学结论：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”建党以来毛泽东就一直认为，马克思主义哲学是人们认识世界、改造世界的思想武器，只有被人民群众所彻底掌握，才能充分发挥对社会变革巨大的推动作用。早在1937年，在由八路军军政出版社出版的《辩证法唯物论（讲授提纲）》一文中，毛泽东加以深入阐发：“辩证法唯物论，是无产阶级宇宙观。历史给予无产阶级以消灭阶级的任务，无产阶级就用辩证法唯物论作为他们斗争的精神上的武器，作为他们各种见解之哲学基础。”“中国无产阶级担负了经过资产阶级民主革命到达社会主义与共产主义的历史任务，必须采取辩证法唯物论作为自己精神的武器。”1945年5月31日，毛泽东《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》中提出“全党要提倡想问题”，发挥“思想器官”的功能和作用。事实上，在历次路线斗争中，针对各种非马克思主义、反马克思主义倾向，各种“左”倾、右倾思想，教条主义和经验主义，正是因为有了马克思主义这一强大的思想武器和理论斗争的工具所发挥的应有作用，才使得中国革命能够在曲折中奋起、不断从胜利走向胜利。真理是跟谬误相比较，并且是在同它作坚决斗争中发展起来的。可以说，毛泽东早就充分认识到马克思主义作为科学理论的武器作用，强调真理的实践意义以及武器的斗争功能和斗争价值，所以，共产党人必须自觉地用马克思主义和马克思主义中国化最新成果武装起来，不断增强思想理论素养，掌握斗争本领，提高斗争能力。

二是真理意义。马克思主义是科学的真理，马克思主义也是科学的立场观点方法。坚持真理才能战胜敌人，才能取得革命的最后成功。毛泽东把马克思主义置于真理的崇高地位，坚定理想信仰，坚持用真理武器开展斗争、赢得胜利，而理论武装就是为了追求真理、实践真理。毛泽东曾经回忆道，“记得我在1920年，第一次看了考茨基著的《阶级斗争》，陈望道翻译的《共产党宣言》，和一个英国人作的《社会主义史》，我才知道人类自有史以来就有阶级斗争，阶级斗争是社会发展的原动力，初步地得到认识问题的方法论”。马克思主义就是提供科学的立场、正确的观点和可行的方法。1937年7月，毛泽东撰写了光辉著作《实践论》，深刻指出了科学理论的真理性：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”所以，自然科学理论是被科学实践所证实，社会科学理论是被斗争实践所证实，同样都是科学和真理。新中国成立后，毛泽东以苏联的经验教训为鉴戒，提出要创造新的理论、写出新的著作，把马克思列宁主义基本原理同中国实际进行第二次结合。1963年5月，毛泽东审阅《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定（草案）》稿时，特意加写了一段文字，表明了他对正确思想真理意义新的认识：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”他指出，人的正确思想只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。毛泽东始终高度重视大众化、分众化、通俗化的思想理论教育，始终高度重视发挥真理力量、开展思想斗争，自觉与各种反马克思主义、非马克思主义倾向、思潮特别是教条主义和经验主义作坚持不懈的斗争。马克思主义不害怕批评，不畏惧斗争，因为毛泽东坚信：“马克思主义必须在斗争中才能发展，不但过去是这样，现在是这样，将来也必然还是这样。”1941年5月9日，毛泽东在《改造我们的学习》一文中鲜明指出：“灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。”毛泽东不仅在理论上引导，指明正确思想政治方向，而且在行动上率先垂范、做出表率，进行实践推动，使广大干部群众通过自学和经常参加宣传教育活动，拥有强大的思想武装、践行科学的理论指导。

三是人民情怀。人民是中国共产党的根本，更是中国共产党执政的根本和基础。坚持人民主体地位，一切为了人民，一切依靠人民，坚持人民在马克思主义中的主体地位，强调人民的价值、人民的价值实现，才能最终实现革命的成功和取得建设的成就。可以说，来自人民、走进人民，是毛泽东的时代风采和魅力所在，更是毛泽东思想的时代风采和魅力所在，也是中国革命事业最终获得胜利的制胜法宝。马克思主义理论的主体是人民，让更多的人民群众学习理论、掌握理论、运用理论、实践理论，是毛泽东一以贯之的主张，也是毛泽东自始至终的坚守。为了实现理论武装的价值依归。1963年5月，毛泽东审阅《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定（草案）》稿时，专门加了一段文字作了进一步的强调，“为广大干部和人民群众所掌握”，就是要“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器”。文艺是理论为人民群众易于掌握的最为通俗化的教育方法，毛泽东在《陕甘宁边区的文化教育问题》中第三个问题讲到文艺：“秧歌是一项，还有春联、歌曲、年画。”老百姓喜欢什么我们党就采用什么，秧歌、春联、歌曲、年画等等这些文艺样式寓教于乐，老百姓喜闻乐见、易于接受，毛泽东予以直接倡导，使中国化的马克思主义入心入脑，充分展现了作为领袖的人民情怀。

四是战略眼光。马克思主义有着远见卓识、战略眼光，毛泽东说过，在马克思主义指导下才能进行科学的预见。他更为明确地说：“只有产生了马克思主义，才对社会发展有了预见，使人类对社会发展的认识达到了新的阶段。”马克思主义既昭示一种理想境界、真理价值，又指导眼前的现实、生动的实际。掌握了马克思主义理论武器，就能够帮助我们认识世界、改造世界，也只有坚持战略思维、树立远大目标，才能把理想一点点、一步步地变为现实。毛泽东深刻洞察马克思主义的长远意义，赋予理论武装巨大的战略价值。1941年，毛泽东在《驳第三次“左”倾路线（节选）》一文中说，“必然王国之变为自由王国，是必须经过认识与改造两个过程的”。毛泽东用望远镜和显微镜来打比喻：“我们应该学习的是布尔什维克的聪明。我们的眼力不够，应该借助于望远镜和显微镜。”只有看得远、看得细，才能看得清，要有战略的眼光。1949年6月30日，毛泽东在《论人民民主专政》中深刻指出：“全世界共产主义者比资产阶级高明，他们懂得事物的生存和发展的规律，他们懂得辩证法，他们看得远些。”在《人的正确思想是从哪里来的？》一文中强调指出：“无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。”改造世界，是共产党人的现实目的，更是战略目标。在文章最后毛泽东激情洋溢地写道：“建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。”

为使马克思主义发挥思想武器和装备的应有功能，实现马克思主义及其中国化最新成果所具有的真理意义、人民情怀、战略眼光等理论武装思想价值，毛泽东力推马克思主义大众化，强调通俗化传播，努力让党内外更多同志更好地学习、领会、运用，并在实践中自觉发挥理论应有的对现实的生动指导作用。

四、毛泽东光辉思想继续为新时代党的理论武装提供正确方向和科学指引

1957年2月27日，毛泽东发表《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文，提出“以马克思列宁主义为指导的社会主义意识形态，这些上层建筑对于我国社会主义改造的胜利和社会主义劳动组织的建立起了积极的推动作用，它是和社会主义的经济基础即社会主义的生产关系相适应的”。思想为党领航，意识形态事关党和国家的前途和命运，意识形态成为“定盘星”“指南针”。在一百多年革命、建设、改革的发展历程中，中国共产党始终坚持马克思主义的指导地位，以坚持人民至上的价值取向创新党的理论，推进马克思主义中国化；以科学回答时代之问发展党的理论，推进马克思主义中国化时代化；以理论为党武装，在制度化建设中组织开展党的理论学习传播、宣传教育，不断推进马克思主义中国化时代化基础上的大众化。回顾中国共产党一百多年历史，毛泽东在马克思主义大众化中的引领作用和奠基地位十分明显、非常突出，具有开创性价值和现实指导意义。在中国共产党成立后长达半个多世纪的时间里，毛泽东对马克思主义中国化的积极推进，奠定了革命、建设的理论基石和思想基础，不仅发展了中国化马克思主义，还用毛泽东思想武装干部群众，对革命、建设事业产生了巨大的实践推动。可以说，正是毛泽东对马克思主义大众化的引领和示范，才使党员、干部和广大的人民群众切实掌握了马克思主义的思想武器，并自觉地运用这一斗争武器开展革命和建设实践，在建立起中华人民共和国以后顺利进行社会主义的探索和建设。

习近平同志在党的二十大报告中指出，坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂。全面加强党的思想建设，加强理想信念教育，引导全党牢记党的宗旨，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。思想建党、理论强党，是中国共产党的重要历史经验，不断用党的创新理论武装起来，进一步提高党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，更是新时代党的思想建设的必然要求。党的二十大报告进一步强调“健全用党的创新理论武装全党、教育人民、指导实践工作体系”。用党的创新理论把全党武装起来、把党员思想武装起来；用党的创新理论教育人民、以文化人，让党的创新理论“飞入寻常百姓家”；用党的创新理论指导实践，发扬理论联系实际的优良作风，让党的创新理论焕发出真理的光芒和实践的伟力。认真回顾党的历史进程，深刻总结党的历史经验，毛泽东关于马克思主义大众化的光辉思想继续为新时代党的理论武装提供正确方向和科学指引。

缅怀毛泽东卓越功勋，我们要深刻认识和全面把握毛泽东对马克思主义大众化的开创性、奠基性历史贡献。2020年1月19日，习近平同志来到云南腾冲和顺古镇艾思奇纪念馆，详细了解艾思奇为党的理论宣传和马克思主义哲学大众化作出的贡献，强调指出，我们现在就需要像艾思奇那样能够把马克思主义本土化讲好的人才。总结回顾一百多年来中国共产党思想建党、理论强党的历史，分析、总结毛泽东为马克思主义大众化所作的历史性贡献、创造的宝贵经验，我们充分认识到，一百多年来马克思主义大众化一以贯之、一脉相承，毛泽东思想继续为新时代党的理论武装提供正确的政治方向和科学的思想指引，继续为新时代党的创新理论大众化提供积极借鉴。进一步深入学习、深刻理解毛泽东思想，深刻认识和全面把握毛泽东在理论和实践结合上对党的理论武装的伟大倡导和实践引领，我们要在新时代进一步发扬光荣传统、吸取历史经验，更好地与中国具体国情和时代特征相结合，与中华优秀传统文化相结合，创造马克思主义大众化的新鲜经验，实现马克思主义中国化时代化的新境界，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的思想武装和科学的理论指引。