有学者指出,马克思跨越设想的实质就在于东方落后国家应当根据自己的基本国情和所处的国际环境与时代背景,选择与自身发展相适合的社会主义道路。中国向社会主义过渡所面临的独特历史环境和条件,决定了中国向社会主义过渡的特殊性。把握这个特殊性的具体内涵是我们理解毛泽东关于落后国家向社会主义过渡理论逻辑体系和历史贡献的基础。毛泽东将“半殖民地半封建”作为中国特殊性的基本要素,是他思考如何在旧中国建立先进社会主义制度的逻辑起点。近代中国的社会性质明显不同于十月革命前的俄国。旧中国是一个主权不完全独立的国家,除了存在封建专制政权以外,帝国主义列强为腐朽的封建买办充当后台,形成了强大的反动势力。再有,与19世纪90年代的俄国不同,资本主义生产方式在旧中国并未普遍化,资本主义生产关系并未占据主导地位,“微弱的资本主义经济和严重的半封建经济同时存在”。
因此,毛泽东认为“中国社会是特殊的半殖民地半封建的社会”,“既不同于没有民族压迫只有封建压迫而无产阶级又未觉悟的国家,……也不同于由于无产阶级觉悟而在推翻封建阶级之后社会条件与政治条件容许实行社会主义制度”,这决定了对中国革命性质和任务的认识不能盲目照搬其他国家。基于此,毛泽东进一步思考“由旧中国到新中国,如何到法”这一问题。这是毛泽东关于落后国家向社会主义过渡理论要解答的基本问题,即如何将半殖民地半封建的旧中国改造为社会主义的新中国。这在马克思主义关于落后国家向社会主义过渡理论体系中构成了新的问题视域,即马克思主义关于落后国家向社会主义过渡的基本原理如何指导一个主权不完全独立、小农经济占主体且资本主义极其不发达的落后国家走向社会主义道路。半殖民地半封建国家为什么要、能不能以及如何过渡到社会主义,是理解毛泽东关于落后国家向社会主义过渡理论逻辑体系的基本线索。
(一)半殖民地半封建国家为什么要过渡到社会主义
毛泽东认为,半殖民地半封建国家过渡到社会主义具有必然性。他从近代中国救国图强的历史经验及社会主义的优越性两个方面论证了走社会主义道路是中国的唯一出路。
近代以来,中国社会各阶层为探寻独立富强道路进行了各种尝试,但并未真正解决中国的问题。因此,青年时期的毛泽东将俄国革命看作是“无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计”。毛泽东指出,帝国主义出于攫取特殊利益的需要,力图使中国保持半殖民地半封建的落后状态,“决不容许任何殖民地半殖民地建立什么资产阶级专政的资本主义社会”。帝国主义的压迫剥夺了中国民族资本主义的发展机会,走资本主义道路在中国行不通。毛泽东进一步论证了受帝国主义压迫的半殖民地半封建国家即使走上资本主义道路,也会因本国资产阶级的自身软弱性而依附于西方资本主义体系,无法从根本上摆脱帝国主义的压迫;只有社会主义才能彻底实现国家的独立自主。因此中国要真正实现独立自主,必须在革命性最强的无产阶级领导下进行革命,建立人民共和国。正如毛泽东所说,“愿意自己好也愿意别人好的主义,也就是所谓社会主义”。社会主义主张团结互助,而资本主义奉行弱肉强食的“丛林法则”。作为后发国家,很难在资本主义世界体系中获得与先发国家平等的地位,中国必须走社会主义道路。
另一方面,毛泽东将社会主义视为根除中国根本问题的良方。除了摆脱资本主义殖民体系的压迫、实现国家独立以外,社会主义的优越性还体现在能够使中国人民获得真正的解放和自由。1940年,毛泽东在《中国工人》发刊词中指出,“工人阶级和全体人民的最后解放,只能在社会主义实现的时代”。社会主义最能代表广大劳动者的根本利益,不仅使人民当家作主,而且先进的社会主义制度能够带来生产力的极大解放,从根本上开辟一条富民强国之路。随着社会主义制度优越性的逐渐释放,中国“是可以一年一年走向更富更强的”。毛泽东指出,社会主义国家的物质财富分配摒弃了资本主义贫富两极分化的弊端,是全体人民的“共同富裕”。
(二)半殖民地半封建国家能否过渡到社会主义
马克思主义关于落后国家向社会主义过渡理论在继承经典作家理论的基础上不断发展,构成了一脉相承的理论体系。马克思、恩格斯回答了落后国家向社会主义过渡的可能性及前提,为该理论体系的深化与发展奠定了基础;列宁进一步推进了落后国家向社会主义过渡理论体系的发展,解决了不发达的资本主义国家能否率先进入社会主义的理论难题。毛泽东不仅认识到了半殖民地半封建国家向社会主义过渡的必然性,而且对半殖民地半封建国家向社会主义过渡的可能性进行了有力论证。
旧中国是否具备向社会主义过渡的条件曾困扰理论界,因为这关乎中国革命的方向和前途。1921年,李大钊提出:“中国今日是否能行社会主义,换言之就是实现社会主义的经济条件在中国今日是否具备,是很要紧而且应该深加研究的问题。”当时党内有一些人以落后国情为由,主张“二次革命论”。如陈独秀在《中国国民革命与社会各阶级》一文中说,在“产业幼稚文化落后的中国”谋求社会主义前途是一种“贪图超越可能的空想”。这样的论调实际上否定了中国革命的社会主义前途,影响了中国共产党对社会主义必然性的认识。毛泽东既不赞成对革命形势过于乐观的“一次革命论”,也不赞成对革命形势过于悲观的“二次革命论”。他立足旧中国的社会经济条件及所处的国际环境,具体分析了半殖民地半封建的中国社会过渡到社会主义的历史条件。
第一,半殖民地半封建社会对发展革命具有有利条件。
毛泽东坚持辩证地看待中国社会性质对革命前途的影响,认为红色政权能够在“帝国主义间接统治的经济落后的半殖民地的中国”存在。半殖民地半封建社会政治经济发展极不平衡,由于小农经济自给自足的特性和帝国主义在中国划分势力范围,因此在白色政权统治的薄弱地带,红色政权能够建立并坚持下去。同时,中国无产阶级受帝国主义、封建主义与官僚资本主义三重剥削和压迫,革命的动力和决心更强,“整个阶级都是最革命的”。
第二,无产阶级的领导地位是实现革命转换的决定性条件。
半殖民地半封建社会下,中国的资产阶级不仅弱小,而且革命动力不足,具有两面性。只有中国无产阶级才能承担起完成资产阶级性质的民主主义革命的重任。革命的领导权掌握在无产阶级手中,“这个条件决定了中国有可能不经过资本主义阶段而直接走上社会主义的前途”。民主主义革命完成后,就要“准备在一切必要条件具备的时候把它转变到社会主义革命的阶段上去”,建立一个社会主义因素占主导的社会,并随着社会主义因素不断壮大,最终实现社会主义和共产主义。
第三,中国向社会主义过渡具有得天独厚的国际条件。
中国革命“处在社会主义向上高涨、资本主义向下低落的国际环境中”,不再局限于旧式资产阶级民主革命的范畴,而成了世界无产阶级革命的一部分。苏联已将社会主义变为现实,并坚持支援半殖民地半封建国家的民族解放运动。中国可以借鉴俄国革命的成功经验,并向其寻求帮助,最终建立一个社会主义国家。
(三)半殖民地半封建国家如何过渡到社会主义
第一,半殖民地半封建国家过渡到社会主义的第一步,是实现民族民主革命。“为了终结殖民地、半殖民地、半封建社会和建立社会主义社会之间的一个过渡的阶段,是一个新民主主义的革命过程”,构成了中国发展社会主义的前提。与俄国相比,中国革命的任务多了一重,即必须摆脱帝国主义的奴役,实现民族独立。那么一个农民占全国总人口80%的国家要怎样完成民族民主革命的任务?毛泽东提出,农民问题是中国革命的基本问题。中国革命战争是无产阶级领导的,但主要依靠力量是农民阶级。因此,必须通过土地改革来发动农民,并将重心放在敌人统治力量薄弱的农村,走农村包围城市的道路。
第二,新民主主义革命胜利后,要继续进行社会主义革命。毛泽东认为要在旧中国实现社会性质的转变,“要办两件事,要换两回朝。第一,要把半殖民地半封建社会改变为民主主义社会,即新民主主义社会”,“第二,共产党还要办一件事,还要换一个朝,就是由资产阶级民主主义社会转变为无产阶级社会主义社会”。毛泽东在1953年进一步提出,“大约需要经过三个五年计划,就是大约十五年左右的时间(从一九五三年算起,到一九六七年基本上完成,加上经济恢复时期的三年,则为十八年,这十八年中已经过去了四年),那时中国就可以基本上建设成为一个伟大的社会主义国家”。
社会主义改造理论是指导新民主主义社会进行社会主义革命的基本理论。1950年,毛泽东提出,完成新民主主义的历史任务后,要经历“社会主义的一关”,即“在全国范围内实行社会主义改造的那一关”,同时提出在社会主义革命和建设时期,“要进行第二次结合,找出在中国怎样建设社会主义的道路”。毛泽东将马克思主义的科学理论“创造地应用于中国这样的以农民为主要群众、以反帝反封建为直接任务而又地广人众、情况极复杂、斗争极困难的半封建半殖民地的大国”,带领中国人民开启了向社会主义社会过渡的历史进程。过渡的主要内容为在生产关系领域实行社会主义改造,确立社会主义经济制度并使其居于统治地位。其特殊性体现在,中国向社会主义过渡的完成会先于工业化的基本实现。1956年,社会主义制度基本确立,实现了中国历史上最伟大、最深刻的社会变革。
第三,社会主义基本制度确立后,还要全面巩固社会主义。社会性质的改变是半殖民地半封建社会完成向社会主义过渡中具有决定意义的一步。但是,进入社会主义并不意味着建成了经济发达的社会主义。1957年,毛泽东指出:“我国的社会主义制度还刚刚建立,还没有完全建成,还不完全巩固。”社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系与生产力的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾。毛泽东认识到,在生产力不发达基础上建立的社会主义并不是完善的社会主义,从半殖民地半封建国家过渡到社会主义是一个长期的历史过程。这是毛泽东关于落后国家向社会主义过渡理论的重要内容。如果忽视这一点,就不能完整地把握该理论链条。
毛泽东认为,仅仅进行经济领域的社会主义革命是不够的,还要进行“一个政治战线上和一个思想战线上的彻底的社会主义革命”,尤其是要与否定社会主义道路的错误思想认识进行斗争,因为“如果这一仗不打胜,社会主义是没有希望的”。对于经济文化落后的国家来说,没有思想政治上的提升及社会主义文化的繁荣,社会主义是走不长远的。历史证明,重视意识形态斗争、加强社会主义思想文化教育是巩固社会主义发展根基的必需措施。